В связи с тем, какова история спора вокруг монастырского комплекса, каково положение в настоящее время в Давид-Гареджи и какой есть выход из сложившейся сложной ситуации “Пирвели” беседовал с экспертом в вопросах Кавказа Мамукой Арешидзе.

“В данном случае суть раздражения общественности состоит в том, что в монастырь не пускают паломников. Во-первых, я выяснил, что тех, у кого есть туристический пакет, пускают в монастырь Удабно, а кто приезжает по своей инициативе, нет. Конечно же, я поинтересовался позицией азербайджанской стороны и узнал, что азербайджанская сторона усилила контроль по всему периметру своей границы в связи с Евровидением. Соответствующим структурам было поручено сообщить об этом общественности, и в первую очередь, грузинской общественности.

К сожалению, эти структуры, называть которые воздержусь, не справились с поставленной задачей. Подразумеваю азербайджанские структуры, в том числе расположенные на территории Грузии. Азербайджанские пограничники в течение лет крутились в этой зоне, примерно 23 года, но не в таком количестве и не на таких условиях, чтобы кого-то куда-то не впускать”, – заявил Арешидзе.

По его словам, вопрос делимитации и демаркации границы между Грузией и Азербайджаном не урегулирован в течение ряда лет и пока делимитировано только 60% границы. Что касается спорной части, с юридической точки зрения она пока не принадлежит никакой стороне.

“А сейчас я скажу, в чем дело, и какая мина здесь заложена. Этот монастырский комплекс был создан в ранние средние века сразу же по появлению 12 ассурийских отцов. Начиная с того периода, здесь всегда служили представители грузинского духовенства. Когда Грузия была в составе российской империи, тогда эта территория совершенно справедливо входила в состав тбилисской губернии. Затем, в 1918 году власти Грузии предъявили азербайджанским властям свои условия с тем, чтобы произвести размежевание границы. Тогда тоже эта территория стала спорной, потому как до того в течение многих лет данная территория не единожды становилась объектом вражеских нашествий, поскольку комплекс Давид-Гареджи, являющийся цитаделью христианской религии, для них являлся постоянным раздражающим фактором.

Все было сделано для того, чтобы монастырь прекратил функционирование, и население покинуло эти места. Между прочим, это место потому и называется Удабно (пустыня). В последствии там обосновалось племя таракамов, которое вело кочующий образ жизни и занималось животноводством. Инициативой персидского правления было, чтобы там не было христианского очага. Именно поэтому в 1918 году, когда власти Грузии представили свои аргументы для размежевания границы, азербайджанские власти противопоставили аргумент, что эта местность заселена населением азербайджанского племени. То есть, за принцип территориального размежевания они брали этнически-религиозный фактор, а не то, кому эта земля принадлежала 7-8 веков назад.

С советизации Грузии, в 1921 году вновь начался спор за эту территорию. А в 1929 году центральный исполнительный комитет Закавказья принял роковое решение. На этой территории имеется система пастбищ. Здесь один за другим расположены пастбища Гареджи, Карая и Эльдара. По решению №3 закавказского ЦИК “О зимних пастбищах Гареджи и пастбищах Эльдар-Сулиха” 16 000 га территории утвердили Грузии, то есть часть системы этих пастбищ, а другая часть, 17 000 га, автоматически осталась Азербайджану. Правда, она не была утверждена ей, но поскольку остальная часть зависла в воздухе, азербайджанские власти посчитали, что она принадлежит им. Раздел территории произошел из хозяйственных целей, что никак не подпадает под нормы международного права. В порицание грузинских властей следует сказать что, начиная с того дня и до 1990-х годов, они не позаботились о возвращении положенной второй части. Небольшая часть комплекса Давид-Гареджи расположена на той территории, которая отошла Азербайджану. Как раз там расположена часть монастыря Удабно, это спорный участок Чичхитури и Бертубани. Тем временем, исходя из норм международного права, азербайджанские власти не имеют права однозначно поставить вопрос присвоения этой территории Азербайджану, так как там произошло всего лишь хозяйственное размежевание. Между тем, весьма интересный факт, что в личном разговоре грузинским монахам, ведущим там деятельность, азербайджанские пограничники говорят, что эту территорию им подарил Орджоникидзе.

В конце 1990-х годов среди азербайджанских ученых появилась новая гипотеза, исходящая из проблем Карабаха. В частности, главный аргумент армян, когда они доказывают, что Карабах является их территорией, основан на том, что там большое количество христианских памятников. Следовательно, армяне ставят вопрос: если Карабах азербайджанский, почему там так много христианских памятников? Ответная гипотеза азербайджанских ученых состоит в том, что все христианские памятники, расположенные на территории Карабаха, являются частью албанской культуры.

Как известно, албанское христианское царство до IX века находилось на территории нынешнего Азербайджана. Теория азербайджанских ученых состоит в том, что все христианские памятники, находящиеся не только на территории Карабаха, но и в Саингило, в том числе известная церковь Курмухи святого Георгия и Давид-Гареджи (который азербайджанцы называют “Кешикч”), являются частью албанской культуры, а Азербайджан является правопреемником Албании. Эта научная позиция превратилась в платформу политического руководства Азербайджана и дело в том что, несмотря на партнерство с Грузией, они не идут на уступки в этом. Они считают, что достаточно допустить компромисс, как у армян появится аргумент, что Гареджи не памятник албанской культуры, и расположенные на территории Карабаха памятники тоже не албанские. Гареджи- грузинский, а Карабах армянский, а Азербайджан не преемник христианской культуры. Поэтому в этом вопросе азербайджанцы не делают ни шагу назад “- заявил Арешидзе.

По его же словам, главной виной грузинских властей является то, что они не дали этому вопросу “публичное звучание”.

“Представители грузинских властей, входящие в комиссию, созданную с целью делимитации границы, заявляют, что в формате переговоров с Азербайджаном нет никаких проблем. В принципе, они обманули общественность. Представители азербайджанской стороны не скрывали, что спорные вопросы так и остались. Власти Грузии остерегаются, что тот факт, что власти в связанном с границей вопросе не достигли ничего, вызовет раздражение грузинского народа. Наряду с этим, в общественности на разном бытовом уровне появилась агрессия в отношении азербайджанцев. И здесь главный виновник не азербайджанская сторона, а грузинская, которая не дала общественности надлежащий ответ на объявление расположенных в Саингило грузинских памятников культуры албанскими, и что в азербайджанских научных кругах Давид-Гареджи приписали ярлык памятника албанской культуры. Это не стало предметом обсуждения грузинской общественности.

Когда задаешь вопрос, почему грузинские власти действуют так скрытно, естественно, у народа такой ответ: это происходит потому, что в Грузии чрезвычайно сильное влияние азербайджанской экономики, представители власти вовлечены в эти скрытые экономические схемы, и, разумеется, ни слова не скажут. Утаивание вопроса и страусиная позиция вызывает раздражение народа. Тем временем объектом раздражения являются как власти Грузии, так и проживающие здесь азербайджанцы, а это неправильно. Позиция азербайджанских властей заслуживает осуждения и это иной вопрос, но они ведут себя умнее, когда не поднимают тему Давид-Гареджи в качестве главного вопроса. Азербайджанские научные круги заявляют, что это памятник именно албанской культуры и надлежащий ответ на это им должны дать грузинские ученые, а инициатором того должны быть власти”- полагает Арешидзе.

По его же информации, по вопросам Давид-Гареджи создана научная комиссия, однако общественности не известно, чем она занимается.

Касательно выхода из существующей ситуации, в которой, по мнению Арешидзе, виноваты все стороны, в том числе и наши предшествующие поколения, которые тогда были во власти, “выход, наверное, в том, чтобы дезавуировать то, что Давид-Гареджи памятник албанской культуры “.

“Это должно произойти без нервов и истерики, и без ругани. Просто следует аргументировано доказать, что это не так. И второе, власти должны объяснить общественности, что они делают в этом направлении и какая нас ожидает перспектива. Если этого не могут сделать власти, то должны сделать представители сведущей общественности. Агрессия к проживающим в Грузии азербайджанцам, акция “Нет Сокару!”, оскорбления на форумах – неправильный подход. Такой подход повлек за собой в свое время проблемы Абхазии и Цхинвальского региона. Поэтому здесь необходима консолидация общественности и власти, чтобы найти пути решения проблемы. Однако, вероятно, не лишены основания версии, что во власти много людей, настолько вовлеченных в тайные экономические схемы с конкретными азербайджанскими фирмами, в дележ денег, что не смеют и голос подать. Поэтому и портится дело”- заявил Арешидзе.

К информации: высеченный в скале уникальный монастырский комплекс Давид-Гареджи размещен на 25 километрах в Гаре Кахетии, полупустыне горы Гареджи. Монастырь основал один из 13 святых ассурийских отцов, святой Давид Гареджский. Святой Давид поселился в природной пещере горы Гареджи и здесь создал первый монастырь, который сегодня называется лаврой святого Давида. В том же веке его ученики основали еще два монастырских ответвления, Рог Додо и Креститель. В IX веке святой Илларион грузин, а позднее царь Деметре I расширили и переделали монастырь. В XI-XIII веках здесь были основаны новые монастыри, расширены и благоустроены лавра Давида, двор с террасами, а также новые келья, трапезная и церковь. В скале были вырублены водосборные каналы и резервуары. К тому же периоду относится и уникальная настенная живопись церквей и трапезных. Значение фресок Гареджи определяет и то обстоятельство, что они сохранили лица Давида Строителя, царицы Тамар, Лаша-Георгия, Дмитрия Тавдадебули и иных ктиторов. В результате частых нашествий XVIII века развитие гареджсийкого монастыря постепенно ослабло, а со II половины XIX века он опустел, только несколько монахов оставались в монастыре Крестителя.

ИА “ПирWели”

“Мы с удвоенными силами продолжим работу над этим вопросом”, – сказал министр.

Между азербайджанской и грузинской сторонами существуют разногласия по поводу делимитации границы в районе монастырского комплекса Давид Гареджа.

В свою очередь, комментируя сообщения ряда грузинских СМИ о монастыре Давид Гареджа, пресс-секретарь МИД Азербайджана Эльман Абдуллаев сказал в субботу Trend, что между Азербайджаном и Грузией нет спорных вопросов.

Президент Грузии говорил о значении Тбилиси и отметил, что столица Грузии является региональным центром и ее значение растет ежедневно. По словам Саакашвили, слова которого приводит интернет-сайт «Грузия Онлайн», значение Тбилиси не то что уменьшается, а « намного выше, чем было когда-либо».

«Тбилиси это столица как Армении, так и Азербайджана, исторически и культурно. Спросите у многонациональных народов Дагестана, ингушей, чеченцев, осетин, что они думают. Тбилиси является для всех историческим и культурным центром. Тбилиси стал примером в регионе с точки зрения реформ и экономического прогресса», – заявил президент Грузии.

От себя отметим, что в истории Южного Кавказа не зафиксировано никаких свидетельств о том, что Тбилиси, пусть даже на короткий отрезок времени, являлся бы столицей Азербайджана, а посему слова Саакашвили могут быть расценены как манипулирование историческими фактами.

Роль Тбилиси в политической и культурной жизни народов Кавказа на протяжении многих лет действительно была и остается весомой, равно как и роль Баку, являющегося сегодня крупнейшим экономическим, политическим и культурным центром Южного Кавказа.

Однако, это не повод, чтобы провозглашать Тбилиси «столицей Азербайджана».

Отметим, что на протяжении небольшого отрезка советской эпохи Тбилиси являлся административным центром искусственного образования Закавказской Социалистической Федеративной Советской Республики, в состав которой входили Азербайджан, Грузия и Армения. Однако этот факт не может служить основанием для определения данного города в качестве “исторической столицы Азербайджана”.

/1news.az/

Президент Грузии Михаил Саакашвили заявил, что готов отказаться от занимаемого поста, если Россия выведет своих военных из Абхазии и Южную Осетию.

Как передает AZE.az со ссылкой на грузинские СМИ, находясь в городе Рустави, грузинский Президент Михаил Саакашвили заявил о том, что готов уйти в отставку, но с определенным условием.

«Если Россия готова вернуть Грузии оккупированные ею территории и вывести войска, я готов сегодня же вылететь в любое место, и подписать соглашение с господином Медведевым или реальным руководителем России об обмене моего ухода с президентского поста и ухода нашего правительства на возвращение Абхазии и Цхинвальского региона», – сообщил Саакашвили.

Отметим, что это заявление стало своего рода ответом на высказывания российского Президента Дмитрия Медведева. В интервью российским телеканалам Дмитрий Медведев назвал своего грузинского коллегу полным “нулем” в политике. По словам Медведева, Саакашвили рано или поздно он уйдет с политической арены, а Москва готова восстанавливать дипломатические отношения с Тбилиси в полном объеме при появлении нового лидера в этой стране.

Однако грузинский лидер уверен, что заявления российского руководства о любви к грузинскому народу и готовности налаживать отношения – ложь. По его мнению, власти России хотят, чтобы в Грузии сменилась власть, потому что нынешнее руководство превратило Грузию в успешную страну.

/AZE.az/

Сегодня в Тбилиси перед посольством Турции представители армянской диаспоры планировали провести акцию, приуроченную к очередной годовщине «геноцида армян».

Однако, как сообщила корреспондент Vesti.Az в Грузии, власти страны не позволили армянам проводить акцию перед посольством Турции, предложив им собраться в расположенном неподалеку парке.

На акцию собралось не более 50 армян, которые держали в своих руках флаг Армении и плакаты. Непонятно только, кому из армян взбрело в голову принести на акцию флаг Грузии, которая вообще не имеет никакого отношения к событиям 1915 года в Османской империи.

Особо следует отметить, что СМИ Грузии не проявили никакого интереса к акции армян.

/Vesti.Az/

Член грузинского парламента Азер Сулейманов прокомментировал произошедший сегодня в законодательном органе инцидент, связанный с вопросом о вымышленном геноциде армян.

Как сообщает грузинское бюро АПА, А.Сулейманов выразил сожаление по поводу того, что этот вопрос подняли не депутаты-армяне, а депутат-грузин: «Грузинский и азербайджанский народы – друзья и братья. Мы всегда поддерживали друг друга. Настоящий геноцид был в Азербайджане в 1918 году. Армяне учинили геноцид в Баку, Шеки, Губе, Гяндже и других районах Азербайджана.

Сегодня этот вопрос в парламенте поднял депутат Джонди Багатурия. Армянская диаспора предложила ему крупную сумму денег. И мы сегодня «отплатили» ему тоже. Депутат азербайджанского происхождения Рамин Байрамов швырнул в лицо выступавшего с трибуны Багатурии пачку документов, подтверждающих вымысел так называемого «геноцида армян», и доказывающих фактами историческую реальность 20-ти летней давности – геноцид азербайджанцев в Ходжалы, устроенный армянами. Нет необходимости отправляться в столетней давности прошлое, чтобы увидеть настоящий геноцид.

В Ходжалинской трагедии, произошедшей за одну ночь двадцать лет назад, более 600 человек были убиты, тысячи азербайджанцев ранены и пропали без вести, целый город стерт с лица земли. Это факты вчерашнего дня. Нельзя допускать такого рода провокационных выступлений. Грузия – наша Родина».

/АПА/

Другой грузинский депутат, назвавший предложение Богатурии провокацией, поднял на него руку.

В грузинском парламенте произошел инцидент. Как сообщает грузинское бюро АПА, на сегодняшнем заседании парламента в связи с годовщиной «геноцида армян» выступил депутат Джондо Богатурия, предложивший провести обсуждения о признании парламентом этого «геноцида». В этот момент депутат-азербайджанец Азер Сулейманов выразил ему протест. В ответ на это Дж.Богатурия бросил в него упаковку от «Вазелина». После этого между депутатами произошла стычка.

Вмешавшийся в спор депутат Како Богохидзе поднял руку на Дж.Богатурию и назвал его действия «классической провокацией». Азер Сулейманов же сказал Богатурии «геноцид в Азербайджане совершили такие армяне, как ты».

Другой депутат Рамин Байрамов же представил депутату документы о Ходжалинском геноциде, предложил зачитать их.

Председатель парламента Давид Бакрадзе утихомирил депутатов.

Отметим, что Джондо Богатурия является лидером партии «Грузинская группа», составляющей меньшинство в парламенте.

/АПА/

Как передает AZE.az, в обращении армянской диаспоры к Грузии говорится о том, что парламентами нескольких европейских стран приняты законы предусматривающие уголовную ответственность за отрицание «геноцида армян». «Однако братская Грузия до сих пор не определила свое отношение к этому вопиющему международному преступлению», – говорится в заявлении.

«Мы, Джавахкская диаспора России, обращаемся к Президенту и Парламенту Грузии с просьбой признать «геноцид армян» в Османской Турции 1915-1923 годов на законодательном уровне и объявить 24 апреля в Грузии днем памяти «жертв» «геноцида», говорится в заявлении.

«Мы призываем дружественный нам грузинский народ своим справедливым голосом присоединиться к мировому сообществу, признав «геноцид армян» и осудив любые проявления межнациональной ненависти, национальной дискриминации и вражды, чтобы в истории человечества никогда не повторилась подобная трагедия», – заявляют представители армянской диаспоры в своем призыве к Грузии.

/AZE.az/

Такой прогноз он высказал во время открытия нового профессионального колледжа на черноморском курорте Кобулети в Аджарской автономной республике, передает РБК.

“Не исключено, что в текущем году в Грузию прибудет 1 млн туристов из Российской Федерации, которые увезут с собой правду о нашей стране”, – отметил президент.

Он высказал мнение, что “туризм не только приносит доход грузинским семьям, но и помогает обеспечить безопасность Грузии”.

Отметим, что 12 апреля с.г. Министерство иностранных дел (МИД) РФ обратило внимание на отсутствие безопасности для граждан РФ в Грузии и рекомендовало воздерживаться от поездок в эту страну. В ведомстве отмечали случаи задержания российских граждан в Грузии за посещение Абхазии. “Спецслужбы Грузии продолжают систематически отлавливать и репрессировать приезжающих в страну россиян. Делается это тайком, без излишней огласки. Зато широко освещаются в СМИ пропагандистские шоу вроде поездки М.Саакашвили на пропускной пункт “Казбеги”, где он, по сообщениям, приветствовал граждан России, пересекающих границу, словами: “Приезжайте почаще”, – говорилось в сообщении департамента МИД РФ.

29 февраля 2012г. по указу М.Саакашвили в Грузии был отменен визовый режим для граждан РФ. По данным МВД Грузии, после этого число россиян, посещающих эту страну, почти утроилось – с 2 тыс. 163 человек в марте 2011г. до 6 тыс. 192 в марте 2012г.

/vesti.az/

США отказались от безоговорочной поддержки президента Грузии Михаила Саакашвили, заявил в прямом эфире телекомпании «Маэстро» бывший глава МИД Грузии Тедо Джапаридзе, который ранее также занимал посты посла в США и секретаря СНБ, передает корреспондент газеты ВЗГЛЯД в Тбилиси.
По его словам, главная причина этого – «появление на политическом ландшафте Грузии альтернативы – (оппозиционного миллиардера) Бидзины Иванишвили».

«У Саакашвили уже нет той поддержки США, которая была в прежние годы, когда американцы воздерживались от жесткой критики, не видя альтернативы», – сказал он.

В прямом эфире телекомпании «Маэстро» Тедо Джапаридзе заявил, что «все изменилось, отношение США к Саакашвили очень критичное».

«Хотя не все публично», – отметил он.

Джапаридзе сообщил, что, по его данным, интересы Саакашвили сейчас в США и Европе отстаивают 27 лоббистских компаний, нанятых на деньги бюджета Грузии и американскую помощь. При этом, по его словам, «Грузия не в приоритетах США, Вашингтон рассматривает ее только в контексте России».

«Нам нужен прямой разговор с Россией, но у нас при этом свои ориентиры, мы не свернем с пути европейской интеграции, НАТО», – отметил он.

/vesti.az/